“另外，女子的性情，是急于求取阳气的，但是她们表面上又掩饰压抑，不肯主动，是因为明白金性不能屈服于木性。男子性情急躁，心思比较粗疏，但是和女子在一起游乐的时候，说话却轻声细语，言语谦卑，是明白木气受金气制约。”

天门子实行这个道术，活了二百八十岁，看上去还有着像少年一样的面容。他后来服用珠醴，成了神仙到玄洲山中去了。

玉子玉子是魏晋时房中家，传说为晋朝紫微夫人所撰《洞真太上太霄琅书》卷九，在介绍完房中七家之书后，又说“天门、玉子，皆传斯道”。这里的“天门”即天门子（见《天门子》篇），玉子和他一样都属于房中术修炼家中的五行派，该派除修炼房中术外，也炼制外丹，同时还有服食、服气、符箓、变化等道术。南朝梁陶弘景《真诰》卷四引紫微夫人诗作有“借问朋人谁，所存唯玉子”。紫微夫人属于道教上清派的神仙，这说明玉子和上清派有一定的关系。

《神仙传·太阴女》篇中说太阴女：“好玉子之道，颇得其法，未能精妙。”另《离明》篇中说离明本为玉子之友，后成为其弟子，并说玉子的弟子有三千多人，说明玉子在当时有相当的影响力，东晋葛洪《抱朴子·内篇·遐览》中的《五行要真经》传为玉子所作。

另外汉魏本《神仙传》把玉子写作“姓韦名震”，应是传抄中的讹误。另《真诰·稽神枢第四》中说：“玉子者，帝俈（喾）也。”说的是另一玉子。