“另外,女子的性情,是急于求取阳气的,但是她们表面上又掩饰压抑,不肯主动,是因为明白金性不能屈服于木性。男子性情急躁,心思比较粗疏,但是和女子在一起游乐的时候,说话却轻声细语,言语谦卑,是明白木气受金气制约。”
天门子实行这个道术,活了二百八十岁,看上去还有着像少年一样的面容。他后来服用珠醴,成了神仙到玄洲山中去了。
玉子玉子是魏晋时房中家,传说为晋朝紫微夫人所撰《洞真太上太霄琅书》卷九,在介绍完房中七家之书后,又说“天门、玉子,皆传斯道”。这里的“天门”即天门子(见《天门子》篇),玉子和他一样都属于房中术修炼家中的五行派,该派除修炼房中术外,也炼制外丹,同时还有服食、服气、符箓、变化等道术。南朝梁陶弘景《真诰》卷四引紫微夫人诗作有“借问朋人谁,所存唯玉子”。紫微夫人属于道教上清派的神仙,这说明玉子和上清派有一定的关系。
《神仙传·太阴女》篇中说太阴女:“好玉子之道,颇得其法,未能精妙。”另《离明》篇中说离明本为玉子之友,后成为其弟子,并说玉子的弟子有三千多人,说明玉子在当时有相当的影响力,东晋葛洪《抱朴子·内篇·遐览》中的《五行要真经》传为玉子所作。
另外汉魏本《神仙传》把玉子写作“姓韦名震”,应是传抄中的讹误。另《真诰·稽神枢第四》中说:“玉子者,帝俈(喾)也。”说的是另一玉子。